قال : ويروى بخسارة أي : بخسران . وفي الحديث : « ذهب واللّه الخيار وبقيت خشارة كخشارة الشعير لا يباليهم اللّه بالا « 1 » » . ( رجع ) * ( خبن ) : وخبن الثوب خبنا ، قصّره ، ومنه المخبون من الشّعر ، وهو ما قبض منه بعض حروف حشوه . خبن الشئ : ضمّه ، وخبنه أيضا : ستره . قال « 2 » أبو عثمان : قال الأصمعي : خبنته أخبنه مثل ، غبنته أغبنه . ( رجع ) * ( خبج ) : وخبج خبجا : ضرط . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : الخباج : ضراط الإبل خاصّة ، وربما استعمل لغيرها . ( رجع ) * ( خلس ) : وخلس الشئ خلسا : استلبه ، والاسم : الخلسة . وأنشد أبو عثمان : 1151 - سيروا فإن مناخا من أمامكم * موطّأ دمثا للجوع خلّاسا « 3 » وقال أبو ذؤيب : 1152 - فتخالسا نفسيهما بنوافذ * كنوافذ العبط الّتى لا ترفع « 4 » ( خطم ) : وخطم البعير خطما : شدّ عليه الخطام ، وخطمه أيضا : وسمه بسمة تسمى الخطام « 5 » ، وخطمت الرجل : ضربت مخطمه ، وهو أنفه « 6 » . * ( خرت ) : وخرت « 7 » الشئ خرتا ، وخرتة : شقّه ، وخرت المرأة : وطئها . * ( خفض ) : وخفض الشئ خفضا :

--> ( 1 ) النهاية لابن الأثير 2 / 33 . ( 2 ) أ : « وقال » . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 4 ) ديوان الهذليين 1 / 20 ، وانظر التهذيب 7 / 170 ، واللسان خلس . ( 5 ) ق : « الختام » بتاء مثناة : تصحيف . ( 6 ) ق ، ع : « ضربت أنفه ، وهو مخطمه » . ( 7 ) جاء في ق قبل هذا الفعل فعل آخر هو : خصل ، وعبارته : « وخصله خصلا : غلبه في الرمي » .